Церковные новости
Пасхальное послание митрополита Екатеринодарского и Кубанского Василия
Дорогие отцы, братия и сестры, сердечно поздравляю вас с великим всепобеждающим торжеством – светлым праздником Воскресения Христова!
Благодарим Господа нашего Иисуса Христа за то, что сподобил нас вновь дождаться этого спасительного дня, в который Он свидетельствует и напоминает о том единственном и главном, к чему мы призваны стремиться — о вечной жизни с Богом, нашим Творцом и Спасителем.
Нет для христианина более радостных и более жизнеутверждающих слов, чем слова «Христос воскресе». В сей нареченный и святый день они олицетворяют собой ликование победы жизни над смертью — живое общение Неба с землей и земли с Небом. И слышится это приветствие от востока до запада, от Камчатки до Калининграда.
Счастливы мы, живущие на просторах Святой Руси с верой в Воскресшего Христа, которую наши благочестивые предки приняли во времена равноапостольного великого князя Владимира. Народ наш принял Православие по-особому, как принимает младенец слова матери. Взрослый не способен так глубоко воспринимать в своей жизни новый идеал и духовные воззрения, а ребенок от самой колыбели знает и хранит то, что он услышал от самого близкого и родного для себя человека. Во время Крещения Руси наш народ, знавший до этого только язычество, в отличие от западных христиан, принял веру подобно младенцу — доверяя родителям без рассуждения, интуитивно понимая, что они желают ему только добра, не споря и не пускаясь в размышления об услышанном. Православным Преданием Бог именуется нашим Отцом, а Церковь — Матерью, которые, подобно земным родителям, преподают нам Божественное учение. И, если мы принимаем его, как младенцы, с полным доверием, то очень скоро возрастаем в понимании добра и зла, а некоторые, как многие наши святые угодники, достигают высшей награды в Царстве Небесном.
Что же главное в Божием учении? На этот вопрос Святая Церковь отвечает: главное — это Воскресший Христос! Апостол Павел говорит: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15, 14). Но вера дается нам не просто как знание, она утверждается и познается в наших делах, а прежде всего — в понимании христианской жизни как несения креста. Сам Христос исполнил послушание Богу Отцу, «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2, 8). Такое же послушание — несение собственного креста — Господь заповедал каждому из нас.
Именно деятельная жизнь отличает христианина от того, кто, просто слыша и зная о Евангелии, сам остается в бездействии. Такие люди, пребывая в беспечности, полагают, что Спаситель, совершив Свой подвиг на кресте, уже сделал за нас все необходимое, чтобы простились нам все грехи, и мы уже больше ничего сделать не можем и не должны. Но это совсем не так. Смерть и Воскресение Господа нашего Иисуса Христа, по Его Божественной любви и милосердию, открыли человечеству путь ко спасению — возможность унаследовать Царство Небесное через жизнь церковную, осмысленную, исполненную веры и добрых дел. В день Своих крестных страданий Господь простил покаявшегося разбойника, но от страдания на кресте его не освободил. Разбойник, уверовав во Христа, смиренно испил чашу своего страдания за личный грех и первым вошел в райские обители.
Современная идеология, идущая в разрез с Божественным учением, породила и распространяет искаженные смыслы. Она настраивает человека греховно думать, что человек милосерднее самого Господа Бога к нераскаянным преступникам. Увлекаясь подобными рассуждениями, человек незаметно для себя начинает ставить свое понимание выше Божественного Промысла, дерзая судить о прощении там, где Господь ожидает обращения сердца. Это ложное милосердие. Освобождая от ответственности за грех, оно не исцеляет душу, а лишь усыпляет совесть, лишая человека главного дара — возможности через покаяние воскреснуть для вечной жизни со Христом.
Дорогие отцы, братья и сестры, сегодня всем нам, каждому на своем месте, перед лицом мира особенно необходимо отстаивать Божественную правду своей чистой христианской жизнью. Вера в Воскресшего Христа да укрепляет нас на нашем жизненном пути, помогает преодолевать нынешние внутренние и внешние скорби и испытания. Будем помнить слова Христа, Который еще во время Своей земной жизни предупреждал о грядущих войнах, пагубах, землетрясениях, морах, болезнях… Господь призывает нас, чтобы мы не ужасались, ибо всему этому надлежит быть. После крестных страданий Спасителя апостолы пребывали в отчаянии. Но Христос, воскреснув из мертвых, явился им и уничтожил в них всякую скорбь и сомнение, заповедав: «Аз с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). Внимая словам Священного Писания, не будем и мы унывать и отчаиваться. Ведь и в нынешнее время Господь подает многие свидетельства Своего Божественного присутствия в нашем грешном мире.
Дорогие отцы, братья и сестры, пусть светлый праздник Воскресения Христова поможет нам стать нравственно лучше, духовно чище, добрее, еще больше приблизит нас к Богу и друг к другу, побудит сотворить больше добрых дел нашей спасительной веры. Пусть дни пасхальной седмицы станут для нас днями милосердия. Посетим же в этот светлый праздник больницы, тюрьмы, детские дома и приюты, дома инвалидов и престарелых — поделимся с ближними тем малым, что имеем, и этим принесем им пасхальную радость.
Уповая на неоскудевающую помощь Божию, желаю всем нам сохранять эту пасхальную благодать, преумножая ее из года в год, наполняя ею свою жизнь и жизнь окружающих нас людей, с молитвой и верой в то, что труды наши увенчаются встречей с Воскресшим Спасителем. Аминь!
Христос воскресе!
Воистину воскресе!
МИТРОПОЛИТ ЕКАТЕРИНОДАРСКИЙ И КУБАНСКИЙ ВАСИЛИЙ,
глава Кубанской митрополии
Воскресение Христово,
2026 год
Все новости раздела
Благодарим Господа нашего Иисуса Христа за то, что сподобил нас вновь дождаться этого спасительного дня, в который Он свидетельствует и напоминает о том единственном и главном, к чему мы призваны стремиться — о вечной жизни с Богом, нашим Творцом и Спасителем.
Нет для христианина более радостных и более жизнеутверждающих слов, чем слова «Христос воскресе». В сей нареченный и святый день они олицетворяют собой ликование победы жизни над смертью — живое общение Неба с землей и земли с Небом. И слышится это приветствие от востока до запада, от Камчатки до Калининграда.
Счастливы мы, живущие на просторах Святой Руси с верой в Воскресшего Христа, которую наши благочестивые предки приняли во времена равноапостольного великого князя Владимира. Народ наш принял Православие по-особому, как принимает младенец слова матери. Взрослый не способен так глубоко воспринимать в своей жизни новый идеал и духовные воззрения, а ребенок от самой колыбели знает и хранит то, что он услышал от самого близкого и родного для себя человека. Во время Крещения Руси наш народ, знавший до этого только язычество, в отличие от западных христиан, принял веру подобно младенцу — доверяя родителям без рассуждения, интуитивно понимая, что они желают ему только добра, не споря и не пускаясь в размышления об услышанном. Православным Преданием Бог именуется нашим Отцом, а Церковь — Матерью, которые, подобно земным родителям, преподают нам Божественное учение. И, если мы принимаем его, как младенцы, с полным доверием, то очень скоро возрастаем в понимании добра и зла, а некоторые, как многие наши святые угодники, достигают высшей награды в Царстве Небесном.
Что же главное в Божием учении? На этот вопрос Святая Церковь отвечает: главное — это Воскресший Христос! Апостол Павел говорит: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15, 14). Но вера дается нам не просто как знание, она утверждается и познается в наших делах, а прежде всего — в понимании христианской жизни как несения креста. Сам Христос исполнил послушание Богу Отцу, «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2, 8). Такое же послушание — несение собственного креста — Господь заповедал каждому из нас.
Именно деятельная жизнь отличает христианина от того, кто, просто слыша и зная о Евангелии, сам остается в бездействии. Такие люди, пребывая в беспечности, полагают, что Спаситель, совершив Свой подвиг на кресте, уже сделал за нас все необходимое, чтобы простились нам все грехи, и мы уже больше ничего сделать не можем и не должны. Но это совсем не так. Смерть и Воскресение Господа нашего Иисуса Христа, по Его Божественной любви и милосердию, открыли человечеству путь ко спасению — возможность унаследовать Царство Небесное через жизнь церковную, осмысленную, исполненную веры и добрых дел. В день Своих крестных страданий Господь простил покаявшегося разбойника, но от страдания на кресте его не освободил. Разбойник, уверовав во Христа, смиренно испил чашу своего страдания за личный грех и первым вошел в райские обители.
Современная идеология, идущая в разрез с Божественным учением, породила и распространяет искаженные смыслы. Она настраивает человека греховно думать, что человек милосерднее самого Господа Бога к нераскаянным преступникам. Увлекаясь подобными рассуждениями, человек незаметно для себя начинает ставить свое понимание выше Божественного Промысла, дерзая судить о прощении там, где Господь ожидает обращения сердца. Это ложное милосердие. Освобождая от ответственности за грех, оно не исцеляет душу, а лишь усыпляет совесть, лишая человека главного дара — возможности через покаяние воскреснуть для вечной жизни со Христом.
Дорогие отцы, братья и сестры, сегодня всем нам, каждому на своем месте, перед лицом мира особенно необходимо отстаивать Божественную правду своей чистой христианской жизнью. Вера в Воскресшего Христа да укрепляет нас на нашем жизненном пути, помогает преодолевать нынешние внутренние и внешние скорби и испытания. Будем помнить слова Христа, Который еще во время Своей земной жизни предупреждал о грядущих войнах, пагубах, землетрясениях, морах, болезнях… Господь призывает нас, чтобы мы не ужасались, ибо всему этому надлежит быть. После крестных страданий Спасителя апостолы пребывали в отчаянии. Но Христос, воскреснув из мертвых, явился им и уничтожил в них всякую скорбь и сомнение, заповедав: «Аз с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). Внимая словам Священного Писания, не будем и мы унывать и отчаиваться. Ведь и в нынешнее время Господь подает многие свидетельства Своего Божественного присутствия в нашем грешном мире.
Дорогие отцы, братья и сестры, пусть светлый праздник Воскресения Христова поможет нам стать нравственно лучше, духовно чище, добрее, еще больше приблизит нас к Богу и друг к другу, побудит сотворить больше добрых дел нашей спасительной веры. Пусть дни пасхальной седмицы станут для нас днями милосердия. Посетим же в этот светлый праздник больницы, тюрьмы, детские дома и приюты, дома инвалидов и престарелых — поделимся с ближними тем малым, что имеем, и этим принесем им пасхальную радость.
Уповая на неоскудевающую помощь Божию, желаю всем нам сохранять эту пасхальную благодать, преумножая ее из года в год, наполняя ею свою жизнь и жизнь окружающих нас людей, с молитвой и верой в то, что труды наши увенчаются встречей с Воскресшим Спасителем. Аминь!
Христос воскресе!
Воистину воскресе!
МИТРОПОЛИТ ЕКАТЕРИНОДАРСКИЙ И КУБАНСКИЙ ВАСИЛИЙ,
глава Кубанской митрополии
Воскресение Христово,
2026 год
Меню раздела
Другие новости раздела
Состоялось избрание нового Предстоятеля Грузинской Православной Церкви
11 мая 2026 года Расширенный церковный Собор Грузинской Православной Церкви, проходивший в Тбилисском кафедральном соборе Святой Троицы (Самеба), избрал 142-м Католикосом-Патриархом всея Грузии митрополита Сенакского и Чхороцкуйского Шио…
Слово Патриарха
Из Слова Святейшего Патриарха Кирилла после возложения венка к могиле Неизвестного солдата у Кремлевской стены, 8 мая 2026 года
Популярные новости
13 апреля 2026 года в Краснодар пребывает список иконы Божией Матери «Троеручица»
Встреча святыни состоится 13 апреля в 16:50 в Свято-Екатерининском кафедральном соборе.





