Евангелие дня. 03.05.2026

ТЕКСТ (Ин. 5:1—15)

1 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.

2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.

3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,

4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.

5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.

6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?

7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.

8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.

9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.

10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.

11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.

12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?

13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.

14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

Евангельское чтение об исцелении расслабленного при Овчей купели (Ин. 5:1—15) являет нам образ Христа как единственного Врача душ и телес, Который Сам приходит к страждущему и безмерно уставшему от жизни человеку.

Место действия — Овечья купальня — промыслительно прообразовало собой будущее Таинство Крещения и Покаяния, где немощная человеческая природа омывается от греховной нечистоты и получает силу ходить путями Божиими.

Толкователи видят в этом чуде обличение бесчеловечности формального благочестия. Тысячи иудеев проходили мимо Вифезды, но никто не оказал милости страдальцу, пока не пришел Тот, Кто «сострадательнее сродника, милостивее друга», по слову святителя Николая Сербского. Христос намеренно совершает исцеление в субботу, показывая превосходство любви и милосердия над буквой закона, и смиренно скрывается от похвал, научая нас творить добро без тщеславия, ради единого Бога.

Но главный урок этого повествования обращен к каждому из нас лично. Часто и мы, подобно расслабленным, лежим в тине уныния и страстей, жалуясь, что «не имеем человека», который помог бы нам исправиться. Однако мы имеем нечто большее — мы имеем Самого Христа, Который через Церковь, Евангелие и Таинства властно говорит нашей душе: «Встань, возьми постель твою и ходи».
От нас требуется лишь та кроткая вера и решимость на послушание, какие явил исцеленный евангельский страдалец.

Пусть же предупреждение Господа «не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже» звучит в нашем сердце постоянным напоминанием о высокой цене дарованного нам прощения и о той страшной участи, которая грозит душе, возвращающейся к грехам после исцеления.

#ЕвангелиеНедели_ППИБ